「いざ」というとき、立ち止まるな！
走りながら考えろ。

ソーシャルネットワークを使った情報収集・発信、即断即決→事後承認、見えない恐怖を可視化する、先を見通してリスクの芽を摘む、昨日を基準に今日を生きない……。大震災後、東京都を陣頭指揮するリーダーが、首都直下型地震対策として自ら実践しているノウハウを、ビジネスマン向けにアレンジして紹介！

「天皇は実在するが、また同時に人びとの意識の底にとり憑いた幻想のひとつでもある。曲がりくねった鏡張りの廊下を歩くときに歪んだ自分の姿が無数に映るばかりで天皇の影は見当たらない」（「あとがき」より）

巻末には作家・批評家の東浩紀氏との特別対談
「今、ここにある皇室の危機」が収録されました。

＜ジミーの誕生日の件、心配です＞
焼け跡の記憶もまだ醒めやらぬ昭和23年12月初頭、
美貌と奔放さで社交界に
知られた子爵夫人の日記は、この謎めいた記述を最後に途絶えた。
彼女はいったい何を心配していたのか。
占領期の日本にアメリカが刻印した日付という暗号。

第一次大戦後に出された多数の日米架空未来戦記を日本人の精神史、日米関係裏面史として詳細に分析。日本の近代化、国際化を考える
「日米、もし戦わば…」、日露戦争に勝利した日本、アジアへベクトルを向けるアメリカ、双方で「未来戦記」が流行した。疑心暗鬼の“物語”は、やがて現実と交錯してついに昭和十六年の開戦を招きよせる―。徹底取材と緻密な考証で世界史を舞台に近代日本を突き動かす「外圧」の本質に迫る、異色の日本精神史。

Painstakingly researched by one of Japan’s preeminent men of letters, The Century of the Black Ships is a landmark study of a literary tradition that will fascinate students of Japanese society and culture alike. For nearly a century, Japanese writers gave voice to the anxieties of a nation headed inexorably towards war. Not just any war, but one that would eventually take place with the United States, culminating with the atomic bombings of Hiroshima and Nagasaki in 1945.
Beginning with US Navy Commodore Matthew C. Perry’s first visit to Japan in 1853, Japanese novelists and military analysts (along with a few select foreign counterparts, in translation) produced a dizzying combination of prophetic visions of this coming conflict, creating a massive body of popular works through which Japan would debate its own passage, however violently, into the modern, globalized era.

「『震災後』の最大の課題は言語技術です。ソーシャル・ネットワークの時代 だからこそ、ファクト(事実)やエビデンス(証拠)など根拠を示しながら、感情 に走らず、形容詞を使わず、百かゼロにならない議論ができるかどうかにかか ってくるでしょう。連休返上で『言葉の力』（中公新書）を書きました」

猪瀬ツイッターより

作家として、東京都副知事として進める「言語力再生」。
サッカー界にも導入された「言語技術」やツイッターやフェイスブックなど のソーシャル・ネットワークのほか、三島や太宰の文体にいたるまで、グロー バル時代に不可欠なコミュニケーション力の目的・手段を独自の視点で解説。

第一部　「言語技術とは何か」
第二部　「霞が関文学、永田町文学を解体せよ」
第三部　「未来型読書論」